LA EXPERIENCIA DE CERVANTES

Vuestro autor had sido soldado y se halló en la batalla gloriosa de entonces y la artillería le voló la mano al valiente. Por suerte vemos que no era un intelectual de los que quieren cambiar el mundo como literato. Vuestro autor os presta su experiencia para que pronunciéis ese admirable discurso de la armas y las letras. Si la técnica ya oprimía la esencia humana lo habéis expresado muy bien.
Ahora viene la narración del cautivo done la experiencia es materia de la forma bella y es modelo mío como escritor que no he querido ser pero soy un poco. por ello me encuentro con la narració admirada y el contenido que es el fin del escribir: LELA MARIÉN y la esencia de la mujer. La gran diferencia con toda religión: MARÍA.
Ahora estáis presente como caballero andante al rescate de la dama.

EL DISCURSO DE LAS ARMAS Y LAS LETRAS

Por buen destino os levantasteis cuando se produjo el encuentro de todos los personajes de las historias narradas con arte pero carente de heroismo alguno. Lad nobleza la representáis vos con esas armas maltrechas. Y esa sensibilidad espiritual que alienta en vos ante los maniquíes de vuestro tiempo ¿Qué digo? Tú no vives en esad inmediatez epocal, tú eres de un tiempo que no es el ahora utilitario o simplemente indiferente. Pero aparece en la venta el autor con Zoraida invocando a Lela Marién: algo valioso hizo que os levantarais. Pero antes: ¿no es maravilla que estemos aquí? dijisteis. Eso es ver en el claro la maravilla del existir como personas y no las cosas que han de hacerse que son flores de un día. Bueno es estarnos aquí, le dijo Pedro al Señor transfigurado.
Bueno es escuchar el opus 61 para violín de Beethoven y no cambiarlo por cosas por hacer o ver la película Beethoven donde el actor pone cara de lo que no puede ser ¿Por qué mientes? le dijo Solón al primer actor dándole con el bastón.
Tu discurso ocupa con la palabra el ambiente de la venta y nos deja admirados a nosotros y callados a quienes poco tienen que decir más que nombrar cosas inmediatas. No será el caso del cautivo.

ABRÍS EL MUNDO CON VUESTRA VOLUNTAD BUENA

Mientras leen el Curioso impertinente tu sueñas con la batalla con el gigante de reino Micomicón ¡Qué torpemente mundana parece la historia frente a vuestro sueño! La vuestra es un juego de niños y la de ellos es una más en la lista de los pecados de los “hombres grandes” como se dice en el PRINCIPITO. Maravillosamente escrito un argumento que será el de mil películas modernas DONDE EL PÚBLICO ESTÁ ALLÍ PEGAO O APESGADO.
Claro está, es Florencia de la cual dijo Dante aquello: tu nombre en el infierno cunde. El infierno es el mundo cerrado donde las cosas son como son y no como tienen que ser. A esta situación se la llama “realidad”. Pero hay una segunda dimensión, el mundo abierto que es la montaña del purgatorio, camino a la cima desde donde se vuela a la tercera dimensión: el océano del ser por donde se sube a la rosa mística y de allí a la contemplación de las Personas Divinas nombrado allí el motor que por la palabra poética lo hizo ascender: ¡OH AMOR QUE EL CIELO RIGES Y CON TU LUZ ME ALZASTE!
Pero Vos señor don Quijote estáis fuera del mundo cerrado y te vais hacia tu dama y con ella como una Beatriz asciendes por los caminos atiborrados de hombres cuerdos o aferrados a las cosas, hoy en el juego de creer que peleáis con gigantes y son cueros de vino. Lo de Sancho es vanidad de los apetitos. Mundo por todos lados y sueños. Abrís Vos con vuestras cuchilladas lo inerte, lo que está allí como cosa y veis la libertad de las personas en un ámbito donde hay ser.
Continúa durmiendo pues que vienen más sucesos. Entre ellos quizás vendrá alguno valioso.