viernes, 21 de octubre de 2011

EL CONTEMPLAR ES EL HACER FUNDAMENTAL

Entrasteis en la Sierra Morena para permanecer en un lugar bien escondido ¡Cómo suenan allí las palabras del diálogo con Sancho! ¡Qué vivos parecéis en medio de peñas, prados y arroyuelos! Llenos de humanidad resplandecéis en lugares tan puros cuanto hermosos a los ojos de quienes sufren los lugares mundanos.
Creo que desde que lo leí por vez primera me capturó más el ambiente que lo sucedido allí que fue el encuentro con Cardenio y la lectura de su historia interrumpida de muy buena composición.
Mas lo que aquí sobresale, lo hemos dicho y lo subrayamos, son las personas en medio de la pura naturaleza, la cual será ocasión de ensimismamiento y fue lugar músico, es decir de la pureza de la Musas, según fueron invocadas las náyades y fueron compuestos poemas por parte vuestra (creo que el autor no estuvo muy feliz con el verso que os adjudica,), cuyo asunto es la esencia de la mujer.
Justamente el conflicto nació de la afrenta contra la reina Madasima de parte de Cardenio, el decepcionado por su dama, Luscinda. Don Quijote, no pudisteis sufrir la afrenta contra la pureza de aquella reina, el comentario soez y reñisteis con el loco Cardenio que contó el cuento o novela de sus desdichas (la siento como actual). Posteriormente se vio tu intención de honrar a Dulcinea con la penitencia imitando al desdeñado Amadís y no a Roldán por la infamia de Angélica. Diferencia hay de hombre a hombre entre ti y Cardenio, de loco a loco. Él violento, tú pacífico y contemplativo.
Allí es que revelasteis cómo imaginabais a tu dama, sin necesidad de que ella fuera en realidad más que noble material para tu imaginación espiritual. Ayuno y penitencia os darán la licencia para la alabanza. Hay pureza máxima en el prado, la peña, el arroyuelo donde ejercitaréis la ascesis de vuestra caballería y máxima pureza es la que ostentáis en todo frente a los hombres que no se han diferenciado de su naturidad y mundanidad.
Los avemarías que rezasteis nos muestran la fuente de la estimación del caballero por la dama. Si Eva fue madre de la realidad María lo es de la nueva realidad que tiene a la mujer por fundamento y vos señor don Quijote sois un legítimo caballero: loco o cuerdo vuestro corazón es puro y vuestros ojos ven la novedad. Algunos se burlarán otros ensayarán haceros a su medida epocal moderna o submoderna. Allí está tu “ser santo e inmaculado ante su faz en el amor” como poetiza San Pablo en la BENDICIÓN ESPIRITUAL EN LOS CIELOS ¿Idealismo? Es su carta a los Efesios. Quizás hubieran oído acerca de Platón los que etiqueten así. Dejemos a quienes dejan lo mejor y se comen la paja.
Ya vienen con Sancho el cura y el barbero que son la quintaesencia del realismo sin rostro.

sábado, 8 de octubre de 2011

ADENTRO DE LA MONTAÑA LA LIBERTAD

Grande contento tuvisteis en ingresar en la espesura de la sierra y grande lo tuve yo desde joven puesto que quise imitarte: eso de hallar arroyos y peñas y follaje y pensar que es tierra de nadie y raramente transitada sino por una majada de cabras fue como la tierra de ELDORADO para los conquistadores. Desée morir desde entonces en aquel bosque de molles que a la tarde brilla más que el oro.
En la más áspera y escondida parte entrasteis vos con regocijo, se repite: para hallar aventuras, mas ¿cuáles podríais hallar allí sino las románticas novelas que vuestro autor con arte intercala? Lo que sí mostrasteis fue vuestra valentía y decisión admirable contrastando con la timidez de Sancho que no os dejaba apartar en aquellas soledades. De veras vos no dudasteis ante el peligro creyendo en la fuerza de vuestro brazo, condición sin duda digna de encomio. Para mí una invitación a imitarte.
Más que nada maravilla vuestra ternura al abrazar a Cardenio, llamado el Roto de la Mala Figura y vuestro discurso que se añade a los que lleváis desde que de la venta salisteis como una perla de un collar a otra.En humanidad vas desbordando de toda caballería andante conocida, en vuestra amistad con el hombre. Hay en el aire un fragancia al Emilio de Rousseau en esto como literaria anticipación.
Lo que da de pensar es el escenario para el cuento que vendrá; para mí el deseado: vale más el marco que el cuadro.

viernes, 7 de octubre de 2011

LA ESPESURA DE LA LIBERTAD

La liberación de los galeotes además de ser un testimonio de perfecto arte es para los modernos un ícono. Así os han representado en la película rusa como un liberador de las cadenas de una sociedad determinada. Creo recordar la épica de la liberación subrayada en la versión rusa. La esperanza del cambio del mundo es signo de modernidad singular.
Una película ya posmoderna os muestra, en cambio, en la pura enajenación, en una nada de mundo. Allí sí se ve el campo y no hacéis nada más que refrescaros. Os ve en una cotidianidad vacía.
En realidad la liberación de los galeotes, motivo de la manifestación de lo absoluto de la libertad, tiene en vuestra historia cervantina como consecuencia el ingreso en las entrañas de la sierra donde, sí, encontraréis un plenum de acción dramática amorosa y una ocasión para que avancéis hacia el fundamento de la acción: la contemplación.
El camino hacia la sierra es todo un programa que te muestra más espiritual en un marco de amores infelices de los personajes románticos que allí aparecen, llenos de sentimiento y de locura. La narración de Cardenio enriquece la sierra Morena y ya nos hemos ido de la prosa de la vida. Poéticamente habita el hombre.

domingo, 2 de octubre de 2011

LA LIBERTAD: LA COSA DEL TIEMPO NUEVO

No sé con qué fundamentos señor don Quijote desde vuestra innominada aldea os lanzasteis a lo que es esencia de la modernidad en sentido amplio:la libertad. La tradición española tan vilipendiada por Felipe II y la dureza de su condición no impidió que tú hayas salido a la libertad absoluta y os hayáis internado en la espesura de bosques y montaña para asirla. Se experimenta la libertad plena con tus salidas y la dirección que llevas fuera de lo que podemos llamar gran "mundo": os habéis hallado entre cabreros y gente que acude a sórdidas ventas y vuestro Rocinante os conduce al campo libre y a la montaña recogida donde no os estorba no encontraros con las gentes porque vuestra imaginación creadora os pone ante ejércitos y aventuras apropiadas al caballero andante. Y sin duda ahora se revela el fundamento de vuetro andar: LA LIBERTAD.
Con seguridad y sin nada imaginar os enfrentáis con los guardias de los galeotes a quienes liberaréis de esa pena atroz con sola esta razón: van contra su voluntad. Aquí está el Nuevo Tiempo pintiparado.